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张宝根(gēn )连忙(💔)(máng )说(✒)道：我(✌)(wǒ )不(🔝)是这个意思，我的(🌹)意思是，你成亲不(bú )成亲的(🕯)，不应该影(yǐng )响我娶媳妇。书(👘)(shū )的前言(yán )中(🎬)，译者(🕸)将人类(🥅)谈论死亡和谈论性相比，并得(🤽)出两者一致的结论。其实不然，食色(🥦)性也并不是(😡)死色性也。人(rén )在谈(tán )论(🐊)性(❔)时往往嘴上禁(🥝)忌心里向往，而从(➿)来(lái )不见有人向往地谈(📮)论(lùn )死。西方文人历来比较开放(🌌)——其实(✅)不是开放(✌)只是正常罢了——两样都不讳忌。所(♑)以小册子里(🤡)尽是些什么约翰、什(📆)么斯(🥏)(sī )，中国的(de )只见到一个沈从(có(👆)ng )文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人(🌖)译沈从文。总的(🛩)感觉，中国文人(rén )太可(🕳)怜。其实，我觉得如此浩大的中(🏁)国不会缺(quē )少论死(sǐ )的东西，除(📝)了(🔙)恩莱特对中国文学(xué(🏎) )、哲学总(zǒng )体的(🎾)不了(🦋)解(😪)外，还包(🎻)括中(🌁)(zhōng )国(guó )文人向(📫)来(lái )觉(🐶)得(🧖)死这(⚽)东西不登大雅之堂(🌐)，偶尔写一(🏬)些也(yě )仿佛少女的日记，只(zhī )待(🐺)夜深(🔲)(shēn )人静时自己品读，并(bìng )有(🕡)理，有理地叫。这要是把张秀娥和张(🤞)玉(yù(🆕) )敏换过(🚚)来，张(🍶)婆子(zǐ )才(cái )不会管张玉敏会不(bú )会(huì(🍦) )受欺负呢(ne )，只会想着让赖上聂(niè )家(jiā )，绝(😬)对(duì )不能退步。其(⏳)他的几(🎖)个人，表情非(🥨)常震惊，老(🚣)七(🙌)(qī )是几个人里，力气(🍎)最大(🤫)的人(rén )，可(👦)想而知，对方的(⛴)力量该有(yǒu )多(🤠)大。说(🌙)着，也不忘将枪(📦)口对准(zhǔn )了luckychen，开(kāi )了一(yī(🌅) )枪(🏟)，可惜被对方算准了位置，躲了(le )过去。宁媛闻言，不(🍫)由得道：所有(🥚)受(🥐)害人警方都已经找到(dào )，并(🖖)(bì(🎧)ng )且进行(háng )了核实吗(ma )？啥？分家？那(nà )可不(🏡)成(chéng )！这分家(🔈)了，家里面的活谁做？张婆子当(💍)下(xià )就反驳了张玉(💁)敏的意见。急促紧凑的旋律(lǜ )响起，萦绕在礼堂中，顾潇潇脸(liǎn )上带着(🏦)张(🏰)(zhāng )扬(🤷)的笑(🕖)意。付(🤪)大(dà(👀) )刀被张秀娥的话(🛶)说的恼羞成怒：(🚿)你胡咧(📇)咧(liě )什么？他们会这样，还不(bú(🏮) )是因为你！兄(xiōng )弟们！给我上(shàng )！抓住这小娘(🛢)皮！

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